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同是断肠人，同在天涯：也有一些文人没有参加群体性宴饮游乐活动，而是自己一个人独自去领略节日的风景，去品味独在灯火阑珊处的心灵感受。“每逢佳节倍思亲”，在节日里，尤其是寒食清明这样祭祖的节日里，漂泊在外的游子更容易触动乡思之情。
韦应物《寒食寄京师诸弟》抒发了寒食节诗人独自把酒看花、思念亲友的感受
雨中禁火空斋冷清明日忆诸弟，江上流莺独坐听。
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。
在诗人眼中，这样的节日是冷清寂静的，与众人游玩的热闹节日完全不同。
王禹偶《寒食出城马上偶作》写道
欲报君亲与愿违清明日忆诸弟，今年寒食任芳菲。
八音遏密因山后，双泪涝沱拜墓归。
艳治桃花迎马笑，轻狂榆荚扑人飞。
宦途时态更谙尽，犹魄妨贤直紫微。
本诗中更是将节日“艳治桃花迎马笑清明日忆诸弟，轻狂榆英扑人飞”的美景与自己“欲报君亲与愿违”“宦途时态更谙尽”的悲凉心态作了形象的对比。
对于那些习惯于冷寂、或是客居他乡、仕途不顺的人，节日的热闹氛围、繁华景象反而会引起内心的悲戚与伤感，所以他们在节日里寻僧访道，以得到暂时的心灵宁静，有诗为证：
花时懒看花，来访野僧家。
劳师击新火，劝我雨前茶。
上面这首为郑文宝的《寒食日经秀上人房》。还有宋魏野《清明日书愕公房》
城里争看城外花，独来城里访僧家。
殷勤旋乞新钻火，为我亲烹岳麓茶。
小编：在独自游览时，总会产生个体的孤独感以及由此而来的绵绵愁绪，或是对人类命运的忧虑，或是对生存现状的不安，或是一种说不出的惆怅，就好像是登临五岳之首俯览邀远尘世的孤寂。
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