佛系昵称 二字|老板娘说：佛系是不争不抢，不畏不惧，不念不想，无我无心无常无相

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最近，突然兴起一群名叫“佛系”青年的群体。人如其名，他们将佛系二字作为自己的生活指南，过着佛系人生。代表一种不以物喜、不以己悲，以“ 一切随缘”为精神指导的生活态度

佛系：不强求

佛系的关键词是“都行，可以，没关系”，其实是来自于佛教“因缘”的思想。

因缘即因缘果报，佛教认为世间所有的事物都是“因”和“缘”和合而成的结果。有因有缘，就必然有果有报，因缘发生一点变化，果报也会随之发生变化。

因此，世间万物是都变化无常、不可把握的。对于修行的人佛系昵称 二字，要做的就是随缘，或者广结善缘以求善报。同样，因为世事无常，一切皆空，所以就不要过于执着，沉溺于执念之中。

其实，那么多的“佛系XX”，总结起来就是一点：不强求。得到了很开心，得不到也无所谓。世界那么大，每天要做的事情那么多，如果在每一件事情上都过于计较，那活着未免也太累了

佛系青年专用T——无我

道系：关我何事

最容易跟佛系混淆的是道系。

如果说佛系是不强求，那么道系就是不在乎。道系最大的特点是“出世”，即超脱于凡尘俗世，求仙问道，不被礼法和规矩所约束。

这一点看道系的老祖宗庄子就能明白了。庄子的妻子去世，他却开心地敲碗敲盆地唱歌；他最大的理想就是无拘无束地“逍遥游”，日常状态就是庄子蝴蝶傻傻分不清楚，和我们这些普通人完全不在一个世界里。

佛系青年专用T ——无心

儒系：稍等，抱歉，对不起

不过，在中国古代，儒系青年才是主流，最典型的就是杜甫了。佛系能成佛，道系能成仙，只有儒系能成圣人。

儒系最大的特点就是“入世”，即有着崇高的人生理想并且愿意为了它而终身奋斗，北宋张载所说的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”就是最典型的儒系理想。

佛系青年专用T ——无常

杜甫就是如此，他年少时的理想就是“致君尧舜上，再使风俗淳”，希望能够像古代圣王一样，治理好国家社会。为了达成这个理想，他背井离乡在长安城漂泊了十年，一次次考科举找推荐，百折不挠。

即使是在后半生漂泊无依连避雨的地方都没有的时候，他的愿望仍然是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，所以，杜甫最终成为了“诗圣”。

佛系青年专用T ——无相

除了理想远大之外，儒系青年还特别重视自我修养。“修齐治平”里面，“修身”是第一位的。儒系的老祖宗孔子对弟子的要求就非常之高，希望他们都成为“君子”。

宰我在白天的时候睡觉，孔子就十分生气，批评他“朽木不可雕，粪土之墙不可圬”(午睡党感觉膝盖有点痛)。

佛系青年专用T

正因如此，儒系的人大都文质彬彬，相处起来非常舒服，网友总结的关键词“稍等，抱歉，对不起”也是非常贴切了。

不过佛系昵称 二字，不要因为这样就以为儒系的人可以随便欺负了。《孟子》里面记载，齐宣王问孟子，商汤伐桀，周武王伐纣，这算是臣弑君吗？孟子回答说，桀和纣这样的人不仁不义，是“残贼”、“独夫”，讨伐他们是天经地义的。

一看就是文化人嘿

所以，儒系的人不轻易动手，如果要动手的话佛系昵称 二字，那一定是名正言顺，有理有据，让人心服口服。

墨系：爱好和平，不要打架，做做手工，岁月静好。

法系：一切按照规矩来，做事雷厉风行，自带让人瑟瑟发抖的气场。

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农系：民以食为天，热爱种花种草种粮食，没有什么事情是比吃饭更重要的了。

名系：嘴炮技能max，热爱抖机灵，因为嘴贱被揍的概率很大。

小说系：各色八卦、花边新闻、小道消息的忠实爱好者。

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说说“清明节的起源”的那些事儿

——“清明节的起源”的那些事儿

张公道三十五六子有靠(打侄上坟)余叔岩

爆竹声中一岁除，日日花开日日新，大家好，我是浏阳花炮连锁的昌叔。

爆竹声中皆故事，生活处处有学问。人间烟火有味道，笑谈古今“谁知道”。今儿起，每周三，昌叔陪大家侃侃俗世文化，说说俗世掌故，笑谈俗世故事……

世事洞明皆学问，人情练达即文章，其实啊，昌叔给大家说民俗故事，不是那么容易的事儿，因为故事外才是能耐，它里边要有思，有讲，有评，有论，又让大家伙轻松愉快。水平有限，所以姑妄言之，姑妄听之。

欢迎大家伙把想侃的俗语、掌故给我们浏阳花炮连锁发私信留言。

今儿清明日忆诸弟，隔壁老王一大早就提着一大袋瓜子来昌叔这儿串门儿，一边喝着茶一边嗑着瓜子，一脸好奇问昌叔：“这‘三月三上巳节’，‘寒食节’，‘清明节’仨都是连着来，是不是有些个什么渊源？”昌叔打眼一瞧，一脸吃瓜群众表情的老王和他带来的那袋瓜子约摸有大几公斤的瓜子清明日忆诸弟，心想，老王这架势，怕是昌叔不说清楚就不让回家吧。所以呐，今儿昌叔就给大伙儿唠唠“清明节”那些事儿。

昌叔说：“说到‘清明节’，大伙儿可以翻开老黄历瞧瞧，大伙儿有没有发觉一个神奇的事儿，就是‘三月三上巳节’，‘寒食节’，‘清明节’这三位同学，常常形影不离结伴而来，话说他们仨是个什么关系呐？故事是这样的，在很久很久之前清明日忆诸弟，‘三月三上巳节’是个国家官方钦定的著名重要节日，又因自身丰富多彩的活动广受民间欢迎追捧，于是成了众多节日中的当红‘巨星’。

‘上巳节’这个同学在人们心中的地位是什么样的呐，它与“春节，端午，中秋”并列属于四大著名节日，在人们心目中类似于“孟尝君，春申君，信陵君，平原君”战国四君子这样的地位，都是皇家官方钦定，所以都属于‘节日’中的‘贵族’，而且都受到帝王信任，民间普遍欢迎，关键是还享受皇家特殊福利，什么福利呐，那就是官方假期。诸位，您可别小瞧官方假期呐，这近乎关系到一个“节日”的命运，您寻思寻思是不是呐，许多没有“假期”的节日就逐渐冷清，直至被人忽视。

所以呐，‘三月三上巳节’就有了几天官方钦定的假日，那时候假期没几天不成啊，要知道那时候车马很慢，书信很远，要是住山里的，搞不好还没下山找着河，节就过完了，那就没办法形成全民参与的景象呐。于是乎，‘三月三’发觉邻居住着一个小同学‘清明’，寻思着，挨着近放假就一块儿吧。

这里强调下，在那时候，清明还是个‘节气’，主要活动是踏青，为什么呐？因为在秦汉之前，只有皇家和贵族才有‘墓’，民间百姓是没有‘墓’的，家里长辈‘老了人’只是堆一个土包，叫做‘坟’，所以那时候老百姓是没有去墓地祭祀的活动的，通常只是家祭，在家中祖先牌位前凭吊祖先。也就是说，家中有祖先‘墓’的都是贵族，咱清明能给祖先‘扫墓’的同学们都是贵族的后代，哈哈。

说到这儿，昌叔给大伙儿介绍下‘清明’同学原来的样子，彼时它还是躺在咱老黄历里的一个普通‘节气’，那‘节气’又是什么呢，所谓‘节气’，就是咱老祖宗根据一年的气候变化与自然变化，把一年分为春夏秋冬四季，每一季约90天，而每个季节的气候和自然万物还有些细微变化，于是乎又分成五天一‘候’，三‘候’为‘一气’，也就是每十五天就有一个‘节气’，全年也就分成二十四个节气喽。

节气的主要功能是什么呐，就是指导人们合理的安排农事，工作，和生活。您瞧瞧，两千多年前外国同学发明了十二星座，咱老祖宗发明了‘二十四节气’，这说明外国人很浪漫，咱中华民族就很务实很接‘地气’，哈哈。”

您又要问了：“昌叔，昌叔，你还没说‘寒食节’和他们的关系呐？”

昌叔说：“这不就来了。话说，由于住得近‘三月三上巳节’和‘清明’逐渐成了青梅竹马的好朋友，它俩形影不离，相亲相爱，于是‘清明’也逐渐有了许多‘三月三上巳节’的一些个习俗，比如祭祀，扫墓，放烟花爆竹呐。

忽然有一天，又搬来了一个新邻居，而且这位同学搬来的位置，刚好在他们中间，这个同学叫‘寒食节’。这位新邻居的‘出生’可是颇具传奇色彩的，所以打他一来，初见面就给‘三月三上巳节’和‘清明’两个同学说了一个感人肺腑的故事。

什么故事呐？故事是这样的，春秋战国时期，很不太平，局面大都是——外面诸侯混战，里面皇位争夺，著名的晋文公就在这样的环境中成长，在他还只是‘公子重耳’的时候，他爹娶了个恶毒的妃子叫骊妃，骊妃想让自己的儿子奚奇来当未来的国君，就设下毒计陷害太子申生，重耳让哥哥一起逃走，结果‘傻白甜’的哥哥说不行，那样做父亲会不开心，于是乎就自行抹脖子了，重耳只得只身出走逃亡。

那时候诸侯混战，逃亡的公子生活很多时候比百姓还艰苦，于是乎，许多部下都离开了他谋出路去了，只剩几个最忠心耿耿的臣子，一直陪着他不离不弃。有一次，连着两天实在找不到吃的，公子重耳饿得昏了过去。

您寻思寻思呐，公子重耳那般金枝玉叶从小锦衣玉食的，哪里吃过这般苦，经得起这番折腾，饥寒交迫地赶路。介子推也想到了这一点，于是乎他从自己大腿割下一块肉，煮熟了给公子吃，骗他是找好心人讨的。公子重耳自逃亡以来就不闻肉腥，几乎狼吞虎咽地吃完。公子那会儿也没细想，哪里意识得到，本来都几天都讨不到食物，怎么可能讨得到肉。

后来公子重耳知道此事，更加意志坚定发愤图强，终于在十九年后回到母国晋国做了国君，也就是历史上著名的晋文公。晋文公做国君以后重赏了那些他流亡时期跟随在他身边的臣子们，可是不知道为什么独独把介子推忘了。淡泊名利的介子推也不生气，收拾行李背着老母亲一起回老家去了。后来有人为介子推不平，上书晋文公。见晋文公想起介子推割肉侍主的事，愧疚万分，于是多次请介子推，介子推都婉拒了。

于是，晋文公亲自去到介子推的老家，得知他背着母亲住在绵山上，下令搜山找了很久依然没有消息。正打这时，不知谁出了个‘馊主意’，让晋文公三面烧山‘逼’介子推出来，到时候，介子推一定会带着母亲从没起火的方向出来。结果到火熄灭了也不见介子推出来，晋文公又找人去山上找，终于在一棵烧焦的大柳树旁找到了介子推和他的母亲。

晋文公痛心欲绝地对着介子推和母亲拜了三拜，命人给他们修了个很大的‘墓’，这时晋文公发现柳树树洞里好像有什么东西，打开一看，是一封写在衣襟上的血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

从此，晋文公将此书随身携带时刻鞭策自己，励精图治，把国家治理得国泰民安，终成历史上著名的春秋五霸之一。后来为了纪念介子推，晋文公把‘绵山’改名为‘介山’，为了纪念介子推，清明前后只能吃冷食。听完‘寒食节’的故事，‘上巳节’和‘清明’两个同学深深感动，于是乎热情邀请他一起做好朋友，而这也是后来清明带冷食上墓祭祀的源头呐。”

想必您又要问了：“昌叔，昌叔，那为什么后来，独独‘清明节’名声大噪，而‘上巳节’和‘寒食节’慢慢就没那么流行了。”

昌叔说：“自打‘寒食节’同学搬来后，携带着这样感人的故事，深受皇家喜爱，于是乎假期又延长了。可是，像‘寒食节’这样既没有什么有‘参与感’‘体验感’的娱乐活动，又吃得特别惨的节日，是很不招人喜欢和待见的，到了三国时期，曹操曹大爷便提出：‘寒食节’三天就够了，不能再多了。于是乎，过完几天‘枯燥而沉闷’的寒食节后，正逢清明。

说到这儿，昌叔给大家解释下‘清明’的这个节气。清明，清明风至，万物生长，生机勃勃，清洁而明净，称之为清明。所以，您猜大家到了清明会怎样？对喽，心情愉快，出门踏青，喝酒吃肉，放飞自我，也就是相当于咱现在的‘春游’呐。”

知道您要问了：“昌叔，昌叔，那后来为什么‘清明节’成了扫墓的日子呢？”

昌叔说：“话说，清明祭扫，汉代以后，风俗逐渐形成。您寻思呗，榜样的力量是无穷的，帝王将相带头祭扫，民间百姓也逐步到祖先‘坟’上去祭扫悼念。到了唐宋清明祭祖逐渐盛行，民间都认为不‘祭祖’扫墓，会被认为是‘断后’，所以尤其重视，只不过那时候分为春扫秋扫两季，春扫是清明，秋扫是下元节，也就是寒衣节那会儿。加之后来文人墨客纷纷为清明代言，比如杜牧那首家喻户晓的‘清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。’

至于‘清明节’是什么时候获得官方钦定的，诸位，记住喽。1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日，国务院第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节，放假1天（农历清明当日）；2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天；2009年，清明节假期包括调休又改为3天。”

好了，“清明节起源”的那些事儿昌叔今儿就给大伙儿唠到这儿。昌叔觉着呐，中华民俗活动大家还是要多多参与滴，一方面加强家族成员之间的互动，交流。二方面，又将老祖宗的智慧，中华民族的礼仪仁智孝等各种优秀精神得以世代传承。

而且今儿，大家也都知道了原来祖先有“墓”的都是贵族的象征，那么咱大伙儿都是‘贵族’的后代，作为‘贵族’的后代，就多去给祖先好好祭祀，感念祖先对我们“生”的恩德。

烟花呐也是要放滴，它是拥有仪式感和氛围感最好的物件儿，只是大伙儿想要烟花爆竹的选择呐，可以选我们浏阳花炮连锁的友好城市烟花，烟雾少，安全，声音小，绽放依旧威武，实在不行您也可以放一些简单的手持小烟花，咱们是个讲究的民族，您说是不是呐，哈哈。至于那些个“清明扫墓”的那些个讲究，准备的物件，正确的姿势，咱下周继续唠。

作者 | 周君君