报任安书名句默写报任安书名句默写

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盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子 膑脚，《 兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。 ——司马迁 《报任安书》

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《报任安书》

文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋(离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非国秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)

报任安书名句默写

1、太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。

2、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。

3、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

报任安书常默写句子

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

这句是最常默写的。其余是三四段。

报任安书中的名句

《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。

亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何异?

故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。

仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！

至激于义理者不然，乃有所不得已也。

且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？

求《报任安书》重点、经典语句

1、太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。

2、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。

3、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。4、所以隐忍荀活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。 5、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 6、此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。

报任安书里的名句

1、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。

2、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

3、所以隐忍荀活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。

司马迁 报任安书名句

盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》《诗》三百篇，大抵圣贤发奋之所为作也。

——司马迁《报任安书》

人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。

——司马迁《报任安书》

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉.。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事屈原 名句，思来者。及如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。

——司马迁《报任安书》

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。

译文：古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才著称于世，那就是：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。

《报任安书》

在尘埃之中，古今一体，安在其不辱乎？

——司马迁《报任安书》

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥84非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》85；仲尼厄而作《春秋》86；屈原放逐，乃赋《离骚》87；左丘失明，厥有《国语》88；孙子膑脚，《兵法》修列89；不韦迁蜀，世传《吕览》90；韩非囚秦，《说难》《孤愤》91；《诗》三百篇92，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

——司马迁《报任安书》

故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。

——司马迁《报任安书》

如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！

——司马迁《报任安书》

求《报任安书》重点、经典语句

士为知己者用，女为悦己者容

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也

是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？

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